关于这些内容。
伊恩自己有一些想法。
当然,更多的是霍格沃兹课本上的知识。由于那是后世编撰的版本,所以他也是不担心现在被邓布利多发现。
“所谓的预言,并非“看到’固定的未来。而更像是……某些感知特别敏锐、或者灵魂频率与这片“命运之网’某些深层“振动’产生共鸣的个体,捕捉到了这片网络中,某些“节点’之间强烈的关联性、某些“流向’的大致趋势,或者某些即将因强烈“因果’或“能量’汇聚而变得异常“明亮’的“可能性焦点’。”
他停顿了一下,似乎在寻找更合适的词汇。
“这些捕捉到的信息,往往是破碎的、象征性的、充满个人解读色彩的。因为“命运之网’本身并非用语言书写。”
“预言者是在用自己有限的理解力和象征体系去“翻译’那些模糊的感应。因此,预言常常模棱两可,可能指向多种结局,也可能因为预言本身的出现即观测行为本身介入,而改变原本的概率分布。”“这就是所谓的“自我实现’或“自我规避’。”伊恩放下了薯条,目光重新看向格林德沃,眼神依旧平静。
“所以,预言的“真实’与否,取决于多种因素:预言者自身的天赋与状态,他解读信息的方式,被预言事件涉及因素的复杂度,以及……在预言被知晓后,相关各方做出的选择和干预。它更像是一种高级的概率预警和因果提示,而非宿命的判决书。”
这是占卜课教材内容。
理论现在还没出现。
伊恩当然不介意当文抄公。这番论述清晰、冷静、逻辑严密,完全超出了一个普通年轻巫师对预言的理解深度。
它不仅点出了预言的模糊性和可干预性,更隐含了一种对“命运”本身相对客观甚至略带疏离的视角。“不愧是渡鸦!”
邓布利多听得心中震撼,他从未听过有人如此系统而“科学”地解构预言现象。这更让他确信眼前的年轻人其知识背景和思维层次绝非此世寻常。
经典的文抄公装比桥段在此刻上演。
不过。
也不是没有变数。
只见,格林德沃静静地听完,异色的眼眸中光芒流转,那里面有惊讶,有欣赏,有更深沉的探究,还有一丝……难以言喻的、仿佛看到某种珍贵品质的确认。他没有立刻对伊恩的论述做出评价。而是身体微微前倾,脸上的笑容变得有些奇异,那是一种混合了赞许、促狭与某种老派师长调侃意味的表情。

